9 horas de la utopía de Stoppard

Se necesita un interés especial, ya sea en el teatro de la mayoría de los neoyorquinos o en la historia de Rusia, para entusiasmarme con un trío de obras de Tom Stoppard que detallan el progreso de la filosofía rusa, desde el nihilismo hasta la cúspide de la revolución, a mediados de los años 1800. Y es una audiencia bastante dedicada que va por la versión maratónica de 9 horas y se sienta en sus vagos en el Lincoln Center de la ciudad de Nueva York de 11am a 11pm corriendo de un lado a otro entre obras para buscar sustento. The Coast of Utopia es la producción en cuestión, cuyos tres componentes, Voyage Shipwreck y Salvage, han estado funcionando en tándem en el Lincoln Center desde el pasado mes de septiembre.

Y lo que la otra bloguera Sheila podría preguntar si esto tiene que ver con los viajes. Para responder a esta pregunta, simplemente aplastaré mi filosofía de viaje en unos pocos pedazos. Siempre he sentido que los verdaderos viajeros que desean entender un lugar en lugar de hojear sus lugares más conocidos tienen que hacer un esfuerzo para leer la literatura, averiguar el nombre del actual primer ministro, presidente y dictador, y estudiar un poco de historia antes de irrumpir y preguntarse qué tipo de experiencia les puede proporcionar un nuevo país. Tú, el viajero perspicaz, tienes la obligación de ir más allá de tu Rough Guide y Lonely Planet, sin importar lo útiles que sean a la hora de llevarte al pub más chiflado.

Por supuesto, no siempre me aferro a mis preceptos, pero Rusia es mi área particular de seudoexperiencia. Es un lugar que los occidentales siempre piensan que entendemos mientras que nos confunde constantemente. No lo entendemos ni la Revolución de 1917 ni el control que el comunismo tenía sobre el país. La costa de la utopía es un largo camino para cerrar esa brecha de comprensión. Después de leer Stoppards play no tenía ni idea de cómo un elenco podía traducir resmas de la filosofía rusa en una interesante actuación dramática que realmente significaba algo para un público moderno. Ahora lo sé. evalezwritetag72890perceptivetravelcommedrectangle3ezslot21260

La utopía sigue la progresión del pensamiento ruso desde los esfuerzos activistas después de la revuelta decembrista de 1825 hasta el comienzo del socialismo marxista. La obra y la producción estaban tan bien hechas que literalmente me sentí cerca del final como si estuviera de pie y advirtiendo a los personajes en lo que estaban a punto de meterse. Pero, por supuesto, nunca imaginaron a un Stalin. Y no lograron comprender la fe promedio de los rusos en los líderes autoritarios. Esto es especialmente cierto en el caso del personaje principal de la aristocracia Aleksandr Herzen, quien fue exiliado por defender la libertad de los esclavos de los siervos rusos. El problema de la servidumbre es el eje de sus luchas y las de sus colegas.

El segundo personaje principal es Mikhail Bakunin, cuyo entusiasmo no tiene límites, ya que se desprende de una filosofía amada una tras otra para finalmente encontrar su vocación en la revolución violenta. Stoppard lo usa como portavoz para expresar una cuestión central de la existencia rusa ¿Adónde vamos? ¿A quiénes les llegó el mapa? Estudiamos las diferentes utopías de los expertos, a los trabajadores, a los filósofos, la propiedad es un derecho, la propiedad es un robo, la maldad de la competencia, la maldad de la planificación central monopolística, la no planificación de la vivienda libre, el amor libre, y cada uno de ellos es excepcionalmente armonioso, justo y eficiente. Pero hay una pregunta que ninguno de los mapas explica por qué alguien debería obedecer a otro.

Al final se prepara el escenario para el ascenso de Lenin y las revoluciones de 1905 y 1917. Empieza a tener sentido. Pero la pregunta sobre Rusia nunca es respondida. Herzen Bakunin y otros siempre están preguntando qué le pasa a Rusia por qué nos pasó el Renacimiento. ¿Por qué tenemos que conseguir todas nuestras ideas de segunda mano de Francia y Alemania? Y todavía me quedé preguntándome, incluso después de que el desarrollo del pensamiento condujo a la Revolución, cómo se mantuvo durante tanto tiempo después de que se convirtió en un desastreevalezwritetag300250perceptivetravelcommedirectangle4ezslot11270

Producir La Costa de la Utopía es una empresa masiva y es cuestionable si las ciudades fuera de Londres y Nueva York se comprometerán con ella. Si lo hacen y te interesa, vete. Si tienes la resistencia para una maratón, hazlo.

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